Epiphany (Epiphany) - Unus of pelagus Christiano feriae. In albo aut viridi sit Ecclesia hodie Evangelium exitus eius Iordanes civitates res - Ioanne Baptista baptizatus est Jesus Christus. XVIII ad XIX Ianuarii anno omnis sanctus in Baptismo celebratur in Sarmatia, ut signa vero formae traditionesque quam est hodie.
Neglecta vulgares de Epiphania:
Baptismus - festum est quod celebratur magnis congue. Sanctifica populum, et paludes natandi in foraminis , credentes quod talia per "sanitatem 'aquae et auferent omnes aegritudines. Epiphaniam prius in septimana Natalis domini capta cum coniecturas in futurum et fata audire natura et caroling. A series de "actibus ethnicis" explicit explicatio rationum dies intentus ieiuniis et factum est vespere epiphaniae. Caeremoniarum ritus, mores et signa in Vigilia Nativitatis et Epiphaniae enim fuerunt circa annos autem plures eorum relevance non amisit.
Quam ad SOLARIUM aquae baptismali - signa,
Cum maxima signa Epiphaniae aqua solet conditas (non deficit umor diu) bibere ieiunus totius anni. Vos can utor ad eam sana vulnera, et suscipiebant effundendum habitationi infirmitates et eiciendi daemonia. Pateret aditus vasa aquae ecclesiis aliquot dies dialled umquam potest. Qui e sonum aquarum auferre potest a XVIII et XIX Ianuarii fiat. Tempus - Ex 00,10 Ad 01.30. Expedit ut impleret id est tabernam emit orantes, in quo est ecclesia. Et introduxerit aquas penes interdicta sunt;
- nec plus quam oportet;
- Non litiges cum aqua in domo;
- Non diluunt aqua sanctificatur.
Dormiens habet in sacramentis baptismi - signum
Eam iam diu, una cum baptismo et signa variis traditionibus coniunxere. Miraculorum fide media coelos vetere fieri volunt facere ut nunc eveniunt. XIX Ianuarii considerandum est de somniorum omnia quae vis fatidi- ca et abscondere specialis mandata fatorum. Interdum proprio nomine «emit": ante ad lectum videtur per id quod volunt te videre, se ad adjust specifica quaestionem, quod ponitur ad. Quin «Loca» ad mysterium baptismi ostendunt somnia vulgo cognationem somnus abit lex futurorum.
Signa amoris habet in sacramentis baptismi
Cum Ecclesia, et prohibitus est, quod constitui coniecto sancti nocte. Puellae temptabat angustans vultus inspice futuris vaticinantur rerum varietate signorum attendas ad baptismum. Rebus amatoriis curant.
- Quod si quis eorum qui simul aderant quo augurari solet puellae, subito in lacrimas expectans ea quae dicerem.
- Secundum ad fabulas redeam, qui zasvatan in feriatum, beatus erit in familia vitam .
- Per conatus salire post puellae foraminis dive in hominibus - sic promisit bonam fortunam in caritate.
- Si uxor marito ter per annum expletum a Baptismo et nives osyplet vivunt in mundo.
- Non contendam ut vestri carorum ad compitum nocte ter osculatur.
Innuptae puellae signum super Christum,
Russian nationalibus signa in diem hanc esse Epiphaniam argued prosperae res gestae. Dominica virgo sponsa saepe adfirmant. In area mater eius et filiabus: indutus vestibus de optimis aspiciens atque ribaldis iam filias amplexabantur. Placuit tamen, diligenter eligere puellae sunt invitavit huic mater sponsae. Qui cum interrogationem de omnibus sanari puellae speciale pondus tributum est tradere - sunt, sit calidum. Fuerunt signa et consuetudines uel per epiphania, quae hodie fieri potest exercitati.
- Et factum est vespere Ianuarias XVIII iuvenes et puellas et pueros, et vade in vicum, ubi quaeritur, primum nomen in oppositum contra sexus. Ergo invocabunt in constrictione (concludantur angustiis).
- Somniare puellae questus de Epiphania matrimonium NOTE. Egrediebatur mane domi vigilabunt qui occurrat: si - intellegat somnium. Mulier si quippiam voverit, pueri aut senes homine - esse ad nuptias.
Baptism - bonus fortuna et observavit auguria, et superstitio,
Notum facit Russia decem opiniones quae conatus erat casus et fortuna, ne esca. Nos non esset exceptio, et signa in Baptismo percipitur,
- Aliquam ultra festum celebrantes diem calceamenta in limine uerba morbo.
- Ad protegere satanas de domo, et per fenestras hospita portas rectum cruces.
- Discors tollere genus noctis aquam relinquunt limina clara et mane calceos deleret domum. Deinde infusa aqua emittitur.
- Epiphaniae nix cecidit spes successu rerum.
- Non licuit quisquilias eiectum festo ne deficiatis in familiarem habebat.
XIX Ianuarii Dominica est signum in divitiis
A specialis senex conversatur in loco post Epiphaniam signa consociata cum incremento in conditione materiae, divitiae, sive malum bonum messis. Respice ad auxilium futurum pets;
- promissa canum latratus in silvis multum ludum materialem prosperitatem;
- festum est pullos alere fontem non corrumpet fructum et obtinuit.
Iunonis Caprotinae, mutuari pecuniam vero formae traditionesque quam Baptismus non det suadetur ut ante ferias - Magnum opus in futuro portendit. Nota futuram felicitatem in Vigilia Nativitatis Domini, placuit ad coques polentam erat symbolum familiae et divitiis beatitudo. Si cibum non libero nisi, ut beati anno promisit; et si non - familia expectans tribulationis. Et variis additives in catino peculiari significatione,
- passae ad abundantiam
- Mel - in vita dulcis;
- nuces - cotidiani problems esse solvendo;
- papaver - spirituum expellere mala.
Funus de Epiphania - signa et superstitiones
Si autem consideretur rara victoria in Epiphania Domini natus est - ita quod homo statim beati, et Dominus in cunctis prospere agens per - moventur ad alium se orbem terrarum in magna ecclesia est in sollemnitates praeclaras occupationem pessimam dedit. Epiphaniam marcas et confessio fidei non suadeo legere sepultura mortuorum in hac die. Tamen in religionis et civilis, quae de censuris datur in score est non praesto, si necesse est, Sacerdos potest non a ceremonia in Ecclesia, et in domum suam.
Signum est tempestatis de Epiphania:
Tempestatem amari sciat maiorum animadverto vigilate solem ventum refugerunt. Et quidem in mundum in quo omnia possumus explicare "Tempestas" in tempestate signa Ianuarii Dominica XIX sunt rationis expertes:
- paupercula tempestate promissa proscidit laetas segetes
- adspirante autem austro magno coorto vento - aestas et tempus pluviæ non stabit;
- XVIII Ianuarii conuenit cum tempestas ante tempestas Saturnalia agunt et principium deinde hiems.
Epiphany Oblatum est in signa haec sunt:
- Si caelum patet, sidera visibilis - in aestate crescere fabam fore infelicem, bacas nucis;
- luna, ut dicit clara vere et intumescunt gurgites;
- ver autumno matura portendere astra arida.
Nix Epiphaniam - signa,
Secundum fidem Baptismi aquis nivis habent virtutes pares. Placuit tamen colligunt illum, et in domo hac re etiam peculiari cum hydria. Nix conditum in cellario, usura tantum opus est quo posuit hominem in pede. Auxilium habet sublevantem capitis cramps et meltwater. Quidam senex signa consociata cum quodam de Epiphania, nix, qui clarum hoc dives fructus;
- Nix promittit abunde otii frumento
- Nix parum arboribus - amplitudinem acini aestate
- nix minus in ramis - mel multum habebimus;
- nix incanduit cadunt - in primis erit terræ.
Calor uel per epiphania - signa
XIX Ianuarii - prima die Epiphaniae obrigescat, et illi gravissime iudicaverunt frigidissimis tempore anni. Durat usque in sequentibus mensis. Re vera viduata pruinis lustrabat, in tantum gravibus fabulis et aliquando fortis calefactio. Tam rara quoddam, nec sicut CALEFACTO in Epiphania Domini magnus et prophetantem phaenomena societatis: bella, novas res viderentur. Quid verum et quid Baptismus est in signum in - cognosci non possunt. Sed nunc reconciliationem tempestas probare verum est de populo suo.
Solem uel per epiphania - signa
Medium-Ianuarii - frigoris in tempore est, et statim animadverto ad bonum tempestate, tempestas et attendere signa in sole in Baptismo. Creditus est frigidum post Epiphaniam sol cursum vertit aquas. Secundum ad legenda, si ferias mane, cogebant eum XIX Ianuarii serenum et clarum - esse calidum aestate. Frigidior hieme in hiemem quam maxime propter calorem ferias casu morbi portendat.
Unus of pelagus Christiana et patriae fuit, et dies festos prosequitur Baptismi, et in signum cui reverentiam habitus est traditio, regardless of publice confessio fidei. Beatus populus qui cum foraminis intendere, aqua portare sanctorum in domum, admiratio in Sponsoque suo magis interest in vigilantes et in naturalibus. Opiniones de consuetudine cedentem sed notissima porro hominum mentes occuparet.