Primum omnium est, quod necesse est dicere ferias beate Marie, quam magni momenti est pro Christianis cunctis quinquies, regardless of realis. Itaque quantum possumus ab antiquis ad icons. Praesentatio ad simulacra sane et multarum tabularum frescoes depinguntur. Sistebant enim plerumque in infantem manus ad senem sedebat, et deinde beati Virgin: audivit Josephus sponsus: et populus, qui illo die venerat ad templum. Occurrit hic iustus est Elder Simeon et paruulum Iesu. Per longum vitae eius sciebant senex est, sed conventum non tristis pro eo. Sed Symeon gaudebant uetustum impletum. Vidit Jesum Christum, Qui iam tandem eripere eum de Onus Domini in terris vitae. Era Novum et Vetus Testamentum finita et in tempore venit ad scribendum novum Testamentum Novum a recta.
February XV et in loco purificationis Tulit autem continued diem suum cum effectu magno quolibet voto reddiderint filii festis nativitatis Christi. Plerumque poteris iudicare momenti est ad commune multitudinis ex festival in numero recipiat vel superstitionis istius est. Ad Purificacionem (February II, pristino more) non sit dies et maior quam pro aliis. Rusticus modo gerendi agricultura coniunctum quam sit dependens late vagaries tempestatum. Nescio quid tempestatum signa in beate Marie saepe satis est verum. Nam, quod hodie in motu naturali quodam ordine aestatis hibernis locum ad pugnam.
Signa in Candela
Nec astrologos, sunt agricolae, sed illi intellegunt, qui de futura tempestas, vos potest discere a aspiciens in caelum. Sidereum quod patet per aetheres et postea de adventu vere et pluviis. Te potest etiam mitterent ad calidum ovem tunica, ut auferat a frigus erit primum. Nix in die frigoris vere diceret. Et magis est manifestum in auris, per tempus pluviæ in Martio et Aprili. Nix potest etiam esse diversum. Mane - a bonum messis diluculo segetes frumentarias, ubi ad prandium - nice quod genus media aetate, et si nives ad vesperam, exspectare a bonis reditus super panes postea.
Pulchra et clara solis occasum notatum in Candela ad ultimum agricolae ad vim frigoris. Paulo silentio possent vere calor tellus. Sed in malis convertantur ad vesperam et ad finem Februarii (plerumque Blasius Liber XXIV) vehementi frigore sperare possis. Rusticos suos interrogavit die dum irent medium hiemis satis sint.
Slavi hanc diem et non antiquos modo fugere possunt. Non est credendum quod non potest occurrit in tempestate Februarii II. Nisi prius a via Gromnitsu succendit ignem, adsuetudine elit. Fuerunt opiniones de beate Marie de convenientia ut peculiare candelarum die. Factum cere collectis aliquot ulnas gromichnaya agrestis quidam dicuntur. Non habuit tempus, in omni potestate condatur serveturque in domum, illic veniam ad festum sequenti specialis - Nicolaus species: hiems et Barbara et aliis. Ut et quod lucerna sit solum imagines an accenderet super eam exclusive (aut tristis tristis res), quae requiritur ad parochum assumatur. Usque in finem non ardeant, sed gradatim ædificationem accipiat. Sanatoribus uti sciat, quam quod maxime potens phylacterium. Cum habitationi gromnitsy protected cunctam herbam agri in usus ejus exequias, curantes de morbo. Nunc accensis hunc diem iam fiet denique traditio. Quern sollemne, est eamque intimam secum fert momenti. Si Ordinarius occurrent candele ecclesiasticae uel beate Marie sicut lucerna illa sanctificavit, et obtinebit.
religionibus popularibus
Si ludo non est nuptiarum ex Presentation Domini? In Occidente, alia habitus ad hanc diem: eo tempore et Valentino Dies autem fere incidit, dicant quod aliter Orthodoxa mearum traditionum. Quod etiam populus dixit ad nuptias Februarii dictisque lacessere signa. Fere vigilia hodie totam noctem faciebat cantus quaest. Nuptialem beate Marie prohibitus. Hortatur populum ad ecclesiam et exspectare hodie orare in gaudium.