Dies festos ipsorum religionis est nomen. Quid est hoc - in veritate carnis Domino, a vobis discere ex historia legendi circa celebrationem, et facta sunt Christi in carne vivat temporis. Continuatio de Ultimo Judicio, et festus evasit ex suas traditiones vulgares et -have differences misceri non potest.
Quod Epiphaniam?
In die Epiphaniae est in Iordane ab sanctissimae Trinitatis titulo decoraretur visibilis est, ut in homine via communi. Iesus Christus est in hoc apparuit Filius Dei, ut illum de coelo audita est vox a patre - ex Deo caeli, qui prædixerat Iesus est Filius, et Spiritus Sanctus hic quasi columba descenderit - Sancti epiphania factum est - idque testamentum ab initio ipsi viderunt et memoriae evangelii. XII dicitur festum magnum significat - hoc terrestri coniuncta Salvatoris. Baptismum, et post Epiphaniam - in eodem die celebratur.
Et certe maxime accurate describitur in icon in generationem ferias, posuit eum de Epiphania: credentes autem adoremus. In medio autem pictura figuras exprimat salutaris Stans ad aquas Jordan: et super eam perficit sacramentum baptismi, quod est sumptus dextra manus (manus) prophetam Johannem, ex coelo venire ad Christum Sancte Spiritus - imago a hyacintho lux emisso.
In Epiphania Domini est, qua catholici
Celebramus in January VI post Epiphaniam catholicis in Ecclesia Occidentis. Et pelagus significatione ferias Catholicis invenitur in rebus quae facta post Nativitatem Domini. Triumphi adorare Jesum infantem ad sapientes, ad festum vocavit "Emmanuel". Paganus regiis personis - Casparum, Melchiorem et munera Valtasar venerunt in Bethleem quibus urbem, in qua Salvator natus est. Scribentes per manus eorum et aurum intulit - donum rex, turis - Dei donum, murrae - donum hominis. Ad tenendum solennes procedure Ecclesia missa est - capit locus consecratus creta solidanda tenaci, et thus deferentes, et adducere ad domum et custodiat totum annum.
Epiphanie Domini Orthodoxa
In contexta tamen oratione ipsius non est magis feriatum Orthodoxa. Est quaedam consortio adnumerare possis quam Nativitatis et "Svyatka". Iesus Christus baptizatus esset ante annos triginta annis - In Epiphania Domini, quae est principalis est laeta festa et consociata cum Servatoris nostri vita, si illam non chrede Nativitatis feriarum . Motets from XIV Ianuarii, in festo Circumcisionis Domini et verba tua, ut una hora primum solennes - in aquis Jordanis saluatoris crucis expressi.
Quid enim est in die Pentecostes eve?
Eve in die Pentecostes die XVIII Ianuarii - dies intentus ieiuniis et si cadit in eve Saturni, aut dominica, ieiunium tunc substituti a stricte innitatur cibum pro permission ut ad II temporibus in die. In vigilia festi - in eve est in ministerio Ecclesiae est ex Deo, qui magna post Benedictio aquae. Is quoque vocatur celebrationem vigilia Epiphanie epiphania eve, quae consociata cum coctione in acetabula vetus fundatur super cereals, uvam passam et mel - sochivo.
Illud per quod differt manifestatione mihi?
Epiphania Domini et Baptismus - unum ferias. Usque ad saeculum quarta VI Ianuarii Dominica est omnis populus terræ sunt in eodem die celebratur, id est in festo Nativitatis et Epiphaniae una occurrit et deinde divisa sunt in cellulas feriae. Non dicitur Epiphania Domini, in die Domini Iesu Christi discipulis quod, sicut filius Dei apparuit quod et populus qui cum eo est in baptismo, in flumen, sed non in die natalis sui. Hoc est respondere ad quaestionem, in Epiphania Domini - et quod illud quod est involved in celebrationem.
Festum Epiphanie
Is quoque vocatur lumen vel in festo Epiphaniae festum luminum. In antiqua traditione Ecclesiae vel eorum qui in hac die baptizatus nuntiatum (consequéntes, in oris eorum, et disciplinam explicandum) Theophany in dies vigilia. Quia quisque homo post Epiphaniam - spiritualis illuminatio, quod facit illud quod debet fieri ad consequi spiritalis in veste candida, ac reflectunt ad animam meam.
Quid die Epiphaniae?
XIX Ianuarii intra theophaniam proferuntur in celebrat Ecclesia Orthodoxa. Post caeremoniam ad secundo (ad primam benedictionem aquae in manifestatione ad vigiliam Nativitatis XVIII Ianuarii) sit sanctus templa aqua. Est traditum vulgares, post matutinas, ad Epiphaniam venit ad se lavantem foraminis. In una versio mos tinget in foraminis, in die Epiphanie, factum est, postquam Christiana Palaestinae graves sententiae ad flumen, ubi Dominus baptizatus est.
Ieiunium de Epiphania:
Praeparatoria ad magnae sacra sunt stipes. In Epiphania Domini - quid est et quomodo possum edere diebus illis: XVIII Ianuarii, prima die post festum Nativitatis ieiunium, ante diem qui - licet manducare cibum non quisquam, innixos die illo una sabbatorum. Feriatum religionis Epiphany (June XIX), iuxta quod in lege scriptum est non a ieiunis sumatur, vel in Veneris vel Mercurii in falls temporis, licet usum vinum.
Benedictio aquae: uel per epiphania
Ne credatur factum est in die Pentecostes die illa sanctificavit, et ante diem, in vigilia Epiphanie domini in propriam sanitatem differences aquam, sed illa opinio erronea est, nihil est aliud quam quaedam habet et proprietatibus:
- Factum est aqua sancta nova, et per multos annos permanet habet iucundum saporem (veluti fons recens a) habet - miraculo fuit, ut scientists sunt, explicare conatur.
- Secundum autem ea que est secus decursus aquarum, habet memoriam posuit deinceps - servatur aliquid de lege orandi viribus in ministerio.
- Velut in aqua sanctificetur ad templa habet utile proprietatibus. Et asperget domum, accipere et ad medelam percipiendam. Fovere aqua pulvinar diligere.
- Compluribus annis aquam non corrumpitur Epiphaniae necessitate potest dilutum - desideratus earum in volumine atque gratiae usum pristinum retinet.
- Aquae cibique post matutinas . Si opus est illi adiutorio hominem - non est ill sentit defectum industria, ut si biberint aquam, et quando can.
- Ideo creditum est in die Epiphaniae Domini super omnes fontes aquae sanescentibus. In aquam cum Iesu baptizatus est, et invisibilia, ut humani oculi, et dies festos, fit per modum ejus.
Jesus - quia non possum facere vobis?
Cum igitur celebrationem, in Epiphania Domini refers to the great ecclesiae celebrationes visitare templum Dei - participationem celebrationis in ministerio, adducere in domum sancti aqua, si desideravit, si valetudo permittit, ut a intinge in glaciem-foraminis Jesus - Jordan. Feriatum laetificat animam, quod est rememorativum, quod est creator quaerite faciem suam, orans, et pro salute animarum salute enim carissimi ad hanc voluntatem cordis, et hi sunt reprimendi effectus;
- Hodie non exercent vires corporis quantum laboris opus faciendarum mauris.
- Yazychnichestva resonare - In Epiphania Domini quod est in caelo opens, ut autumare festum habere ac meminisse signa. Homo nostrae huius aetatis, quae aliquando non creditis in gratia Dei, tolle in occasionem quaerere libet an incerta futuri sunt in obscuro ope memini - quo quid omnino non possunt.
Signa de Epiphania:
Sunt enim superstitionibus atque auguria, et post Epiphaniam Baptism - intinge in glaciem-foraminis, vir omnium peccata abluit, sed est nefas. Est enim Ecclesia confessio peccatorum ad remissionem peccati ad communionisque partibus designantur. Immunitas amplio hiems Swimming - medici auxilium, qui non credunt, sed fide et factum est coniciens accidisse signa - quidem sit peccatum. Audite populi multi etiam est prudentia non est gratum credimus esse Deum. In luce potest accipere in hac die illa quae sunt probata in saecula:
- si gelidis die messis erit lucidum calidaeque
- dicitur bonus agricola post Epiphaniam mel collectio tempore
- astra ferant iumenta incrementum boni bacca tempore
- caerula nubes et bonum suadeant dives fructus;
- audite canum latratus in die - et oeconomico sedulo consulit.
Mystica de Epiphania:
Magicae sive divinationes terminum ad coniungere Dominica traditio ferias - non satis accommodata videtur. An adulta indiget ad hoc quod intelligere sit Ecclesia locus, ubi venit Deus et homo cum iis communicet cum ferias - monemur, in rebus autem de Domino, propria certe in mundo biblico. Datum est vita hominis spiritualis celebrationem - eid peculiari oratione, ecce vir Deo, accipit eum primitias admittendam.
Epiphaniam domini '- quid est hoc quod id quod per gratiam a visit mentis officium ut festivam, potes sentire cum venisset in templum. Soulful cantu atque specialem statum mentis ita dies festos, quae aut confirmat vitalis curam, dederit hominem occasionem loqui cum Deo, exprimere eorum orationes et domum fragmen sanctorum aquae quae medicinae vires, quae tam saepe requirit inter se. Hoc est Thronus Ab Sanguis Epiphaniae celebratur.