Et quomodo puniendi a viro?

Familia vita est parum quasi mediocris fabula, sunt causae et orci. Interdum, pro novus vultus parumper prandium mixturis pro nobis cogitabam quam punire virum ad causandum offendiculo. Bene quidem esse, at non ad poenam difficultas gravis dissensio.

Quam ob delictum punire virum?

Missae quae possunt perturbare non valeant peccata eorum. Eg Puto quia murmurantes de viro, quam punire, non statim conteram eum alisalio cogitabunt. A potest esse homo est, esse certus ut ledo iterum summo uestro periculo, ne salutem.

Item, saepe errat in uxorem, admiratio quam punire virum ad miscendam ebrietatem. Uno modo, scilicet non necesse est distinguere inter habitum et si semel. In casu quodam servitutis curatio est necesse, et in aliqua poena adducere modo nocere. Secundo est poena sensus, ut non nimio enim bibitor - quisque tellus semet explicare potest esse cum amicis. Vos have ut explicet, quod ad virum illum nocere non propter cupiditatem relaxat post durum opus, sed propter morum. propter bibitor cum libamentis suis. Dico vobis descendit hic irritum fecistis pactum quod territus liberos eorum status vel ebrietate turpissima prudenter et talionis suggerit ad agendum. Pro principio, propter poenas ob nullum maleficium sit exponendus, ne forte inde calumniamini, illi enim nihil aliud est viro hoc concludit ratio, quod saepe homines non vident, nec intelligunt iniquitates nostras innuit.

Ita, quid agis? Ut in eodem loco capto eras. Nam exempli gratia, nonne monuit ut iret ad vesperam cum amicis ad bar, et vocat quae non respondit eis, et venit mane et ne pugnes contra est dare veniam pro eo? Postero die mane nox sicut et amici eius facere constitutum cum uno ex illis, sicut averte phone. Non Gmail creandum nisus consolatione domi? Sicut dies unus sua officia oblivisci de viventibus, hoc lassus est, et erit maritus meus ut cope cum cotidianis activities nocet. Et non audiunt non volunt auscultare tibi, quid dicis? Grata et requiem dabo ei tace omni die, loquentes et etiam a TV, sive eae catta est.

Amicitias copulans ratio praeexistit aliqua poena. Tanta enim est offensa non posset esse shopping vir a trinus, in quo delictum maius est, eo tempore iam ex shopping . Quod si non est pactum, et "laedit laedo 'vult amato, cum causa accedere ad fantasy. Manicure custodiendum facta Cruci coloribus tuis, dum dormit, configere nitorem Aufero, etiamsi haec deambulatio copia proxima. Phone vocationem ad mutare suum, posuit eum pro quod parum pudicum tantum - vel maxime populari quadam canticum Bieber ledo gradu est patria, vel injuriosum retines Ramstein zaboristy track feminarum 'gemitibus. Removere difficile coegi vel simpliciter movere ad alium locum suum collectione movies vel delete vestri ventus ludo, restituo eam quaestionem non sit, sed ut aliquo tempus.

Si vos es vultus parumper via punire virum in adulterio deprehensam : qui credunt in proditione sincere, vos should statim cogitare de utrum vos es non iens ut remittat proditor. Alioquin non viribus stare morabatur si facis ut familiae simul conemur offendi scandala dominam minantur. Experiri potes amare rationem poenae. Vos mos postulo qual observantia vir infidelis, et intellexit quod esset fortitudo similis est mulier aliena commutationem pro quis non de adhuc in ea decimatio, et dilectione, quae sunt in domo accipit.