Omnis homo, regardless of sexum atque aetatem, vult amari. Quod opus mutua ambigui de senectute.
Solitudini - quid erant 'trying ut ne in vita. Hoc non refert si quis diligit - haedum caprarum de grege contrarium vel eiusdem sexus. Homosexualitas - a topic hodie sermonem Domini.
Quod amor sexus, causas ab eodem
Foveantur relationes inter sodales eiusdem sexus et semper fuit, in omni tempore. Tanta animorum ignota saeculis in publicis manifestationibus. Nunc vero eadem mirantur pauci sexus necessitudinem. Dominus iudicat populos iudica propter hominem "peculiare" ius, stultus est et absurdum. Omnis, qui vivit, ut vult. Et observent quicquid intentio non est aequum. Quia non respiciunt quid nobis agendum alios aliter
Cur nolunt esse sexus cum conderet homosexualem habens in amore
- euenerant. Deficio relationes suadeant, mutationem convertitur, quasi feram atque mirabile. Adversus iusto impedimento non communicandum sexus alterius non cupiditate facile atque iterum a principio;
- intellectum. A intelligere potest mulier tantum se a viro bene versati sunt masculus et femina psychologia. Quod si aliquis curo ut invenire a "mate anima mea", Quid enim iam in hoc est differentia - masculus an femina?:
- interest. Eiusdem sexus sexum, nam aliter heterosexualem dormit apertis rationibus. Bellula vir accedere exitus amoris extra arca archa pro commutatione: ut ita dicam;
- perturbationes animi, accentus, exanimationes incidamus - quibus omnibus causa, non ad tempus 'obnubilatio' ex causa.
Psychology de eadem sexus, est amor votum ut reperio aliquis qui non possunt intelligere, quod homo accipere eum stipati in caritate non ficta, et cura.
Idem-sexus amorem feminae
Amor inter puellas iuvenis, in adolescentia plerumque, propter creaturae non praecessit formationem sexualitatis. Durante pubertatem: puellarum animi est valde incerta: ergo diversas species Nos ex errorum, qui inter eadem-sexus amorem.
Homosexualitatis problema mulieres, senior, debitum ad fortis esse attraction / dimidium infirma. Quid sibi hoc vult? Et quod homo opus quod alius vultus. Fortis, intelligentes: reus conformes et - post meridiem spectant ad illud de igne, dico quod non. Femina saepe sunt admodum modern repraesentativis fortes, opulentos ac sui iuris. Interdum talem dominam velis curam atque amorem modestum teneram mulierculam. Ille rursus, medium sit quaeritis fortis, indiget protectione gaudeamus. Quod si quis non potest eam non habet eligere.
Idem amor sexus hominibus,
Imbecillitatem se diligere propter plures. Quod si femina moralis necessitudinem heterosexual "oppressi" et erat vir UXORIUS, nolens: ut sint tela morbis. Conclusio: foeminas virili sua cura carissimi nolite in suo genere.
Opera explicare gay masculum homosexualitatis admittendam amor. Quippe quae maxime Erogenous voluptate feruntur in media arma viris, sic eiusdem sexus ac volentes concumbere cum socio. Fortasse huiusmodi relationes non possunt, propter solum built sexus. Quod non mirum est-, quod homo sit homo insigniter familia,
privata sententiam
Amandi alii (ut homo) - a maximum de arte vitalis ac necessitate. Sed unio est in sola valet memoria retinentes quoniam de viro et mulieri reddere maturos partus ederent. Vos can vado non est contra naturam. Vel duos patres habere non debet puer matres duas. Ideo idem-sexus sociis quaestionem adoptionis filiorum, in categorica debet esse certus valide concedi nequit. Amor - placet, sed ad sua adducere generis sui ut nocumentum liberi - quod absit.