Novruz Bayram Armenia major est in dies festos, una cum Romadzani Bayram festis annoque proxime. Dicit et alia Musulmanus in terris, et non in religiosis modo ferias. Factum est integrated in aequinoctium vernum excitatio et ipse integer irae naturam, novus annus.
Non est difficile coniecto ad quod Novruz Bayram die celebratur - noctio vernali est per orbem terrarum, cadit in diem festum istum XXI Martii.
historia ferias Novruz in religione Islamica
ESPONDEO: Dicendum quod vere feriae Novruz Bayram directe ad Islam et eius habet. Litteras ad historiam pre- radice procedit. Hodie est celebrat populorum qui ibi sunt termini in Medio Oriente ante adventu religionis islamicae sic quod est et Arabes et Turcae et direxerunt aciem Syri est, non celebratur quidem in his regionibus est interdictum aut adhuc interdictum.
Quid ad Muslim Bayram Novruz festos hodie initium veris tempus aequinoctium noctis principium augmenti et prosperitatem. Verbum Nowruz est 'novus dies ". Unum septimana ad duo weeks de celebrationem lasts et sequitur placitum et familia et amicis.
feriatos Novruz mearum traditionum
Muslim feriae Novruz dives est in vulgares traditionibus coniunxere. Seniorem illorum sint "Khydyr Ilyas 'et' KOSA, Kos" - ludos in circulis mos est, significat adventum veris.
Alii aedesque quae postea exorta sunt, consociata cum aqua et ignis. Orientis cum magna reverentia ignis significat purificationem uiriditatem Novruz Bayram non sine ignibus. Pridie ubique etiam civitatibus et accendere ignes ignibus cujuscumque generis aetatisque transilit. Et sic oportet fieri VII temporibus, certis prolationis verborum.
Extinguitur ignis et conbures penitus post cineres adolescentes patria distrahebant. Simul cum omnibus incommodis ac difficultatibus cinerem deici rutrum.
Alius enim traditur - parum in aquam salit. Et salire trans flumen in sinum - tum est lota a peccatis praeteritis. Noctu etiam et aquam infundere invicem. Et qui autem biberit ex aqua amnis aut flumine ad vesperam ante ferias est non nocere in adventu anno.
Et signa celebrationem
Per celebrationem Novruz est necessarium parare mensam cum traditionally septem acetabula, inde a "c". Praeterea, positus est in mensa speculo redditur, et lucerna, et circumlinisti stibio ovum. Omnia haec significatio est altius et perspicuitati conducit Speculum parabola est temporis instantis: lucerna propulsandum malum spirituum, et est subiectum in ovo operam in circuitu mensa - ubi primum secat in ea est, quæ est in anno novo venire. Ipsam omnia incipient gratulari se loquatur libenter amplectitur salutem.
XXI Martii dies est off, etsi non cadit media una sabbatorum. In prima die magno festivitatis familiam suam voluit manere domi. Si forte abest, tunc non est signum quia non vident aliud domo VII annis.