Varius nati in IV century BC. Et factum est ut ritus nuptias matrimonium legalis est, id est, in loco registrum in matrimonium esset relatus, in ecclesia. Deinde, ut scimus, mutata omnia, et omnia in oppositum: LEGIBUS CONFIRMO ad nuptias non potest esse in ecclesia nuptialem registrum et - hoc est ad insulas fecit tributarias traditione mutuo suscipiuntur. Sed non obstante quod non requiritur in ecclesia nuptialem est, Quod influxus sit ad contrahendum matrimonia, cupidi iunguntur.
Nuptias in diversis denominationes
Nuptialem ceremonia est aeque momenti est ex repraesentativis in diversas culturas, religiones. Eg Iudaeorum et erit matrimonium legitimum (termini in religionis) est conclusa, si modo fides est ex repraesentativis inter - Judaism. Nuptialem ceremonia est quam in Iudaeorum - praesertim attinet, imprimis animadvertendum est, per septem dierum spatium duret celebrationem.
Die Saturni prius esse sponsae ad nuptias venit in synagogam, et accepta benedictione egrediens de scribis et Pharisaeis. Et iuvenum ritu coepit uti in aliis digitis anulos. Legit beneficia septem: Rabbi, qui tunc opus sit, repeti possunt post prandium in in septimana. Hoc septimana - ferias.
De consensu inter saracenos matrimonii est de ratione familiae de sponsi et sponsae. Et sponsae non ad contrahendum matrimonia alterius mulieris fide, non potest ducere in sponsae sponsi Muslim Muslim non. Illorum essentia est nuptiale postquam genuit filios certi patris fidem habere (unde oportet Musulmanus). Si alium filii fides habenda non patrem Musulmanus.
In Islam permisit libellum repudii et habendi.
christianae nuptias
Christiani autem nuptias plurimum valet, quod maxime potiora exerceatur. Quod ex ritu solum essentia - per uxorem a viro suo accipit se Ecclesia, vinculum suum et non participes aut quis aliquid aliud quam Deus.
Sponsalia et nuptias est nuptias, et in coronas suas auctoritate orationis. Previously, ad sponsalia et nuptias fuit seorsum creanda, sed in mundo huius temporis, Ecclesia remittere videtur habere factus est.
Et sponsa in habitu sit ex coloribus lucis (album, beige, rosea) et sponsae veste obscure sectam. Si habitu in longitudinem incisa, ut sponsi ad induendum promunturium, si sine manicis habitu - diu caestus, et si caput non tegitur velamento hat aut.
In nuptias caerimonia requiritur coram testibus. Suum opus - et tenere coronas super capitibus newlyweds in ministerium orationis cantus.
Ritu prima Sacerdos benedicit Jungit manus iuvenum ter unionem. Da candelas et sponsa, quae nuptias usque accendi. Ut has candelas copulabis erit domui quasi phylacterium.
Sacerdos introducit orci in templo ubi legitur oratio aeterna donum Dei benedixit filiis demittunt etc. Tunc sacerdos profert verba "virginem desponsatam servi Dei: servi Domini", creando primum ter signum crucis super caput sponsus, sponsa, et imposuisset super digitos in circulum. Adulescentem anuli tres excambium erant signum quod iam seiungi.
Hoc est sponsalia. Coeperit nuptias cum consensu utrum futuri sponsi nuptias, ut si quis de quibus iam futuri coniugii vinculo copulantur.
Deinde incipit orationis, bibentes in fialis vinum et accenduntur extinctae, et de Cotidiana oscula imaginum - Mater Dei, et Salvatoris.
Sunt autem maritus et uxor coram Deo.
nigrum nuptias
Nigrum Nuptialis - ritus est in quo copias spargant in magica nigra pythonissam non solum unum, sed etiam in triae sibi. Est quidem nuptias vero sine consensu secundo dimidium.
Et hoc est valde magnum nuptialem potestatem matrimonii vincula sunt determinati ad inferos et vim faciebant per medicamina et actiones agunt circiter X annis. Lumine unum fieri lex pendet coniunx ambulante et non rediens.
Ceremonia celebratur ad cimiterium cum materia biologica particeps (capillis usque ad ungues, cutis, sanguinis).