Oratio Sancti Ephrem est nimis fortis est: et in ecclésiis quadragesimam. Uti possit quod omnes qui ius volo impetro tergum in semita prolata digerere atque euaporare exutus decederem. Hoc magni momenti est intelligere omni verbo, aliud esse inutilem orationis.
S. Ephraem Syri quis est?
Christiani theologi poetae Ephrem Syrum intellegimus et quod in facie sanctus in Sanctorum numerum retulit. In Ecclesia Orthodoxa: meminit eius in January XXVIII et in Catholico - June IX. In adolescentia ejus, et rude erat, irascatur Dominus, et in modico, et horribilis aspectus omnibus actionibus suis. Olim erat rettati de latrocinio ovium et armentorum, et misit in carcerem. Noctu audita vox ei mutantur dedicaturum voverat Ephraim reliquum est paenitentia.
S. Ephraem Syri, Diaconi libri scripsi, quae sunt opera mutua nexis non solum de Christianis scholarium, paganus mythologia et aliis locis. Plerique faciunt opera Prophetarum conciones quae magis preachy. Qui narrat verbum de poenitentia, cum passionibus et morti certamen, ultimum supplicium aliisque religiosis momenti facts. Notum Oratio Sancti Ephrem alicui conferat ad veniam petendam et punitur.
Oratio Sancti Ephrem per diem,
Lyrics potens es: mirabilia facere potest, sed tantum, si recte pronuntio. Oratio S. Ephræm re praecepta quaedam est;
- Quisque sit modulo pronuntiandum verbo significanter, ergo si aliquid est melius, ut patet pre valorem.
- Et lacrimas, Phylli relicta orandi S. Ephraem ut legitur ex toto corde et pura in Deum fides, et fortis in potentia.
- Pronuntio quod illud sit tardius, sed sine ulla dubitatione. Si facile memoria retinerentur, tunc effingo illud in charta et lege.
- Syrus lepra sit ne solus in domo orationis est et in Ecclesia. Hoc magni momenti est ut nihil detrahere processus.
Oratio Sancti Ephrem quadragesimam
Sancte orationis scripsit in 4 saeculo, combining in ea magna bona et malis artibus de omni populo. Oratio enim sanctus Ephrem: "Magister vitae meae 'valde fortis et magni momenti est, ut dictum est in lege ecclesiae sacerdos, stans versus ad fores palatii gradiens. Loquuntur de textum totius orationis ad quadragesimam nisi Saturdays, et dominicis. S. Greg tandem Orationem repetitur in bonum Mercurii. Lectio orationes post se opus facere ut salutaret illum, et non est qui expectat hominem ad recuperandam in fide et corpus et animam, vel ad Dei non operatur.
Actus poenitentialis S. Ephraem Oratio
In textu orationis treatment of dozen paucis verbis describere, ut pelagus commeatus necesse peccatorum suorum paenitet, et veniam ad Dominum. Oratio S. Ephraem Syri, Diaconi, quod supra hominem est eligere rectam adjuvat ad tollendum manicis tenebris copias. Pronuntio quod fieri non tantum per quadragesimam, sed si vis paenitet. S. Ephraem ex significatione orationis intelligere, considerans quod necesse est humanum diuersae qualitatis reperiuntur.
- Comedit. Pigredo inmittit satellite est ingens numerus ex illis qui vivunt vitam frustra. Unius cuiusque hominis a Deo sunt talenta accepit, et est quod scientia uti ad bonum populi. Sin otium maxime consideratur secundum resolvit omnla eum vulnerari.
- Pusillo animo fiant. Est status, sicut effectus comedit. Ille desinit facere bona, et facta sit interested in mundo circum illos, continue in statu pejus.
- Lyubonachalie. Intellexitque sermonem amore virtutis quae manifestatur in familia atque amicitia in. Videtur quod tristitia non afficit Lyubonachalie propter ignaviam, quod habitus vitae, et dominandi.
- Garris. Cum per annos singulos, exacerbati, succumbentibus societatem magis appareat, aliud per judicium et convitia denudabit. Et iurare peccatum considerari vacua verba.
- Pudoris. Populus religiosam ut sobrii sint spiritualiter non solum sunt actus, sed passio. De magni momenti sit moralis in munditia verborum, sententiarumque supellectilem.
- Humilitatem. Hic consequenter primi castitatis cum quis se melius intelligere quam alius.
- Patientia. Et tunc incipias cum aliis ad vitam obniti. Per patientiam expectamus spem potes discere.
- Amor. Hoc est a major donum reponerent. Ob hanc qualis homo fit propitius et alii discant ignoscere. Solummodo per caritatem potestis venire non commendat Deo.
Sirin orationis attenuante Ephraim,
Hodie in mundo, ingens numerus of populus qui habitabat in principle - cibus est ut vivat, sed illis qui credunt in Dominum, eligere oportet alio modo - quod, ut vivant. Magis in homine fit levis delectu ciborum et sequatur post unum. Passion saepe pro cibo est causa esse et tollendum excessus ponderis nimis difficile manducare amoris. Oratio S. Ephraem Syri autem intelligere quod cibum est modo quod significat vires et vitam ponere. Illud quod est superius.
S. Ephraem pueris oratio
Multi enim sunt incomprehensibilia sacras litteras novis aequabiliter aetatibus, ita est momenti, cum transcripts Claudium consuleret rei publicae causa. Brevis Oratio Sancti Ephrem auspice vota possunt fieri in sua propria verba, puer, ut diu ut in textu originali transmit de essentia. Poetice orationis fuit, sicut narrent Pushkin scriptor carmen "et Patrum uxorem absque culpa". Quod `pelagus paenitentialia orationes Serena vultus amo is:
Sirin orationis iram Ephraim,
Christianae Et ista est maxima mala. Dicitur quod in "morbus", tur. Cum homo experitur, illam temporis daret de iram, et a Deo recedit propius est satanas . His enim in casibus auxiliatus sum Oratio Sancti ira impositione manuum, quae sunt personae animi motus exprimunt aliter docet, et curat. Est optimum ad eam cotidie dicat, et in arduis locis in excitanda eius ad apicem.
Oratio pro impositione manuum obidyaschih
Creditur cum quis pro eo qui injuriam intulit, paratus intrare in regnum Dei. Multi sacerdotes ejus in cruciabilique exitu perit, rogabat Deum ut remittat illis debitores actio. Est praecise ad precandum Sirin "eo oderunt nos, et scandalizabantur" adjuvat, ut nec foeditatem faciat hominem iram, iram et mali. Gratias ad illam spiritualiter non solum mundati fuerint, sed etiam se custodire ab aegroto ullamcorper adipiscing effectus in futurum. Oratio quotidie ter super Ephraim Sirin eget arcu.
Oratio Sancti Ephrem otiosi
Homo Christus Iesus affirmavit quoniam omne verbum otiosum ad respondendum erit ultimum judicium. Cessent vana involves usum turpitudinem obscenorum dictorum, sed etiam dolo student et maliloquiis. Potest perdere hominem, et projice eum in semita recta: sed est sapientis, et verba mea in cordibus et in populum et dedisset eis fructum. Oratio Sancti Ephrem sic petis ut auxilio Domini ab ipsis praesidio idle.
Oratio Sancti Ephrem ex tristitia consternatum
Verbum "desperandum 'intelligitur declines ab homine cum fit spiritus, ut frui vita et perdet zelo pro Domino Jesu Christo. Secundum fabulam omnibus sanctis subiecta tristitia quae recitatae diabolum oratione gratias ageret, ad viam. Si enim homo non cope mentes esse, possit in tristitia et etiam mortem. Sunt plures rationes qui claui tali statu, at si in causa de modo de uno conflictu - ut S. Ephraem Syri a orationis. Legi fieri cotidie.
S. Ephraem orationis est autem judicium:
Quanto magis difficile ad sua problems est quam punctus aliquis. Multi sunt difficultates in populus cum illorum damnatione aliarum. Adulatione se extollens aliis uentri omnia interiorem hominem corrumpi. Ad impetro rid of vincula et isti vivendo satus ex scabere, non indigent poenitentia. Is has orationis ingens in confesso potentia est sancti Syri, qui in a ordinarius basis sit amet legere aut habere operationem super forsit non opus erit.
S. Ephraem hostium propitius orationem
Fortasse unusquisque apud diversas aetates inimici multifarie petenti nocebit. Ut in pluribus, ita ut orationes evadant christianorum mutua se gerit, faciendi, sed ita ut non sit malum. A hostibus nostris, et fidelis quibus possint unicuique culpae, erit ergo etiam illud propius ad Dominum. Oratio Sancti Ephrem Orthodoxa legitur quotidie, et per illud traditis, non opus est dicere nomina inimicos ejus.