Simili ratione, si placuit ad induendum a corpore, non est primum cognoscere nocere, id turpis notas et percipi potest quam ab aliis hominibus est voluntas.
Quid Threicae PISTRIS?
Polynesian tribuum crediderunt multi facti sunt ut situs figurae fuisse in facinum , det non habenti vere animalis instinctu agant et quod facultatem occupare pericula et emarcescere uoluptate uenistis. Sed hoc est solum una significatione turpis Threicae, imago tamen non potest facere quod dominus eius plurimi obvio obsequio, fortis et quis poterit superare impedimenta tollantur. Id fuit Italica hodie censetur qui rapax Hoc mirantur viribus animi agilitatem.
Item multi putant talem imaginum possunt applicari solum illas, quae ex ratione non est satis fortis mores spectat, mollius et obsequium mulieres ob rem innotes qui post applicationem ad imaginem in sua corpora, quorum mores mutata, quoque. Ita, cave, si non vis ad mutare interior, ergo non debetis eligere aliquas aut stigmata CAETUS, cum plane in omnibus cultus, primum omnium, ac latrocinia per habitum virtutis.
Carent autem et cultu credant illas potius oportet uti tractus. Ante dictas Threicae, ipsa possint plures facti sunt in utramque partem flexibilis eius motus esse mollis et eloquio decorum, et sic non erunt tantum suas blandiorem esse. Virtute, industria, nativis et fluiditas motus - in eo tamen est turpis Threicae. Et hi sunt, qui privavit te habentem.
Haec convenit Tattoos umerus, umeri et tarso his locis habentur optima imago tamen utique non prohibuit impleat atque inferiore aut pede.