Quam cum communicate est puer?

Infans ore loquitur veritatem. Sed infeliciter non intelligere verum cunctae. Natus error sit et quomodo parentes et quomodo agunt. Communicando cum vestris infantem - enim scientia tenuis, quae requirit plurimum patientiae et conatus. Propter hoc modo formatur commercium familia infans in futurum. Intelligere parentes citius plenam responsabilitatem mea verba illa erit citius et melius progressionem seminis sui. Et difficile erit auxilium materia hoc est simplex et parabilis tips.

Communicatio inter parentes natosque

Cur non pueri vis? Ita quaeritur a multis moms et dads. Sed nec sciunt quod quidam non solum ducunt quaestiones quotidie peccamus communicari filiis autem rerum convertere oculos pueri. Quid agatur intellegi volumus aliquid percipere exempla puerorum phrasibus a parentibus

1. Quod a parentibus dixit: "Spero te caderet mortuus! Ad vacuum; Quid commune omnium liberorum et tam inprobus "

Puer ut vidit eam: "Ne vive! Impetro lost! Alius dies morietur ".

Cum tamen semper remanebit: "Ego sum qui beatum te. Arcanum meum: Vos estis. Tu lætitia mea ".

2. Parentes dicens: "Tu es adhuc puer: '' ut tu semper mecum a puero".

Capit, sicut puer, "Exspectate puer. Ne adultus factus. "

Cum tamen semper remanebit: «Ego libenter tibi omnes annos singulos crescente sunt: facti sunt krepnesh et adultis."

3. Quod a parentibus dixit: "Tu - slowpoke, venit cito," "statim clauditis".

Ut capit puer: "Non curamus quid putas. Mea sunt momenti utilitates. "

Ut substituitur «Sit tempus captas '" Sit sermo domum remissis in urna. "

4. parentibus dixit: "Tu ne ... (sequitur quod pueri non possunt), 'Quam multa non potest repetere? Cum tandem .... "

Sicut puer non accipit: "Tu es Victus est:" "Vos es non proderat ad quicquam."

Non tamen semper remanebit saltem per "Suae quisque ipsius appellationis ad peccamus. Utere hac experientia discere aliquid. '

5 patres dicens: "Noli ire illuc, et conteram illud (options: ruinam: conteram aliquid exardescebat undique, etc.)."

Ut capit puer: "Mundus periculum est vobis. Ne faciatis quicquam, mala aliter erit. "

Tamen semper remanebit saltem cum "scio vos can. Noli timere, et fac. "

Hic modus communicationis in paene puer cum familia. Pelagus error est, quod parentes sunt etiam qui conscientiam verborum significatione embedded in a puero potest percipi aliter. Hoc est, quod antequam infantem incipit ad se trahunt et sic intelligere, quod est necessarium ad discere a corde, quam communicare cum puer.

Communicare quam liberis

Jam nativitate alicuius singularis personae hedum moribus propria ratione. Psychology de pueris communicationis in - scientiae a fine, ubi ita necesse est intelligere de puero, qui communicationis in atmosphaera ad maximam partem pendet in familia, relationes ab aliis, nec infans in area. Si puella, quod paratus sit in primis et in tempore erit contactus cum extra orbem terrarum et hoc continue loquitur. Pueri in alia parte, tendunt cogitare et optimatium sunt secundum rationem. Igitur post multa locuti sunt, incipiat esse puellae, cumque animi affectione sunt avarus. Sed praecepta sunt communia communicationis Dei cum de puero vel sexus. De illis qui non modo non-sunt verborum seu loquela vocum, sed etiam morum. Crevit igitur puer harmonice ascendit personality ut suum officium discent omnes auto-de parens.

1. Si puer est eius officium, et hoc non petere auxilium, - nihil illa intervalla officiunt? Et videat esse aliquid facere iustum.
2. Quod si difficile vobis puer est, et cujus est forma et circa - ut esset auxilio.
3. Paulatim removere a se, et mortuus est puer responsabilitatem actuum est ei.
4. Noli tueri et hassles filio rum actuum. Ita se potius et experientia lucrari conscientiam sui actus.
5. Si puer morum vos facit sentire dic ei de illa.
6. Si eam accipere eliges participes tuum puero tuo affectus, dicere solum de se et communicationem experientiae, non de mores pueri.
7. Tu tibi ponere noli puer altiorem exspectatione facultatem. A prudentiam iudicis taxationem vires suas.

Haec difficultas non erit praecepta faciendo. Quis parentis, non autem quantum ad hoc quod non justificatur homo ex pueri non velit bonum, praesertim quod ad utilitates agendum pueri. Memento quod problema solvitur, non in pueritia potest esse maior clade at an aetate.