Quomodo tu dicis: "nihil"?

Nam aliqui dicere 'non' potest esse valde difficilis. Aut aliquid aliud, sicut aliquis offensionem incurrere vereantur, qui ducit vos accipere quod volunt negare. Hoc nefas est omnino in relatione ad ipsum. Scilicet, unum debet esse absoluta in se, sed etiam pro te intellege et diliget te - suus 'incredibile. Unde necesse est, ut sciam quid dicere "non" et id quod vere volo dicere 'non' per quasdam pelles indigentias vel desideria manifestemus super alios, si hoc modo potest fieri sine sciderunt vestimenta conscientia.

Quam discere et ad dicere "non"?

Hoc magni momenti est intelligere quod negatio - hoc est normalis. Non votis facultas ad exsequendum alii suo quisque habeat vitam operaque quae primo. Ita fugax est, non dicere "non", potest te cogitas, quod hoc modo offenderet. Haec est doctrina quam ad primum gradum nolunt populo.

Praeterea, illud illa est intelligenda de necessitate est negare. Scilicet, rude, si iustum dicere: "Non", tunc homo vere possit nocere. Si defectus ingenium addatur igitur de offensa et loqui potest. At certe, pro sua parte, non potest esse tranquillitas. Unum ex maxime communis rationes denegationis urbanum: "ego amare, sed ..." magna est nimis, vacare a spatio ad id quod explicare non possum petitionem ad propinquos meos est. Vos can Tecum pergemus ad populum et laboris et res urgente. Item, ut bene, et possit esse quam se negavit, "quod sit infortunatus, sed ne praecipue hoc intelligo, sic non possum". Si vos es paciscor per quod oblatum est, tantum non est in potestate esset, ut dicere debes timere.

Et dux, qui est maxime momenti est quam ut discat populus eorum petitiones ad - intelligere, quod est de vetito - rude aut non hoc iniuria factum, sed nunc necesse est. Omnis homo in vita mea: et audivi multum defectis est omnino normalis.