Quot homines in affectus?

Scientia est constanter evolving et scientists es sensim mutantur suis views ex natura sensum humanum. Sed et laudabant eum convertentes se, dicebant permotiones istas basic quot vir - pro quinque, quod est multo magis.

Sententia apud hominem vitam

Alius ancient scholar Aristoteles determinari hominem existit quam a basic sensus V - visus , auditus, olfactus, gustus et tactus. Hi sunt affectus, et secundum diversas physica eget machinationes. Nunc addatur phisicis sensus caloris (termotseptsiya) dolor (nociception) reliquum corpus spatio loci (ekvibriotseptsiya) sensu corporis partes alias (proprioception).

Haec mens percipere, de mundo circa nos, et auxiliatus est homini ad focus est. Maior autem pars dividitur in sensum humanum possit components. Ut faucibus diversa diversorum sensuum correspondeant receptores ita solus percipiat dulce amarum salsum, acuta, pingue acida. Visual sensus hominem in duobus consistit, - a sensu color et lumen.

Animus cum receptoribus sonus correspondet alia plura alia frequentia rhoncus sit. Non de numero capillorum dictum pendeat, & receptores, & qui recta judicat. Dolore affectum hominis in interno (articulo ossis dolor viscera) externum (sensit dolorem cute). Quoniam sensu odor est de responsible 2,000 de receptoribus.

Sunt etiam duo per omnes affectus, qui non sunt agnita scientists - tempus est intuitum et sensu. Maiori minor apparet fortis animus omnium fere huiusmodi paucis.

In superiore hominem affectus est scriptor

Praeter basic sensus est, homo fortis nimis, et nunc altius sensum quidem ad participes, et describere difficillimum. Quoniam sensu basic sensus contingunt, in systematis nervosi receptoribus. Sensus altior - est animae humanae, progressionem spiritualem eius, quatenus affectus, patientia, et patientia, intellectum agentem.

Quod altius in hominem non potest affectus dividitur in coetibus IV:

  1. Moralis - sistunt se in relatione ad singula, ut alii, certe fieri in circuitu. Moralis ponit fortis affectus in environment in quibus impressio motus socialis hominem creverant.
  2. Aesthetic - a sensu, ex sonorum harmonia et rhythmo cogitasse. Aesthetic affectus omnes homines sunt, aliter, quod perpaucis ante forma humana, tum etiam morum gravitate.
  3. Praksicheskie - consociata sit causa hominis cum cotidianis activities (opere, schola, sports, oblectamenta). Ut ostendi iusserit, Glossarium, gaudium, aut aequo animo reliquerit, etc.
  4. Intellectualis et cognitive - mens humana in natura manifestum est in amorem discendi aliquid novi, aut curiositatem, maxime cura in campus, focus.