His in adiunctis vere fortis, intolerabiles accentus , incipit humanum animum ad hunc statum respicere ad exitum. Frequentius utimur vel securitatem machinationes, et sunt primi qui sunt bene notum describere Sigmund Freud, et pauci defensionem machinationes eius sectatores duxit. Quod homo subconscientiae erumpentem, quod potest facere, venire cum vias praesidio nisl a perniciosius effectis accentus factors: et si unus ex his mechanisms quod diu maneat agunt, non totaliter absorbet laboris humani animi, et ducit ad gravi mentis perturbationes. Reminiscentis omnium American movies cum mima In responsio ad nuntium tristis lacrimas, cum verbis: «O, nulla, nullum. Quod non potest esse. Quod ut 'non est verum. "
Hoc est primum exemplum est unum ex maxime communia mentis praesidio machinationes - negata. Cum ingenti rerum vis negationis status aliquis rei haesit ascendere longe a veritate rei. Unde diutini processus custodiam corporis animus fit scissura personae vel dissocatio - divisionem plures realiter partium diversa sint (quod sint tres, quattuor, quinque aut decem).
Reapse, medulla split personality
Hoc est mentis morbo mechanism zapuskaniya universa quæ est in in subconscious mentis facultatem vel sanctificare me quaeritis quod in multa propria pieces of consciousness molesta memorias vel cogitationes vulgares, et ex eo quando correspondentes vitae usum deducitur - tenti sunt sensus mundi. Cum in area subconscientiae erumpentem, hi cogitationes non umquam extrahentur ab eis, et illi pop sursum in mente et ex insperato saepe debitum ad bonam frugem ducentia - populo, obiecti, aut certe circa hominem in statu traumatica pro eo.
Signa multa personality
- Gloria status. Quo affectus aegri subito responsionem repraesentat officium aut fugit domi relicto. Ista actio non dependet natura Psychogenic obiectiva ratione. Ex certa conscientia aegrum pervertitur, vel ex parte completum sit AMNESIA. Saepe dividit hominem ingenii nescit memoria damnum. Est etiam attendendum quod potest esse inordinatio quaedam ex hac passione, id est comperto fallaciter habet alium hominem, dicitur aliases habet scientiam et artes, tum actiones versantur in omnino diversis, diversas ab his praesens opus. A qui mortuus est similis reactionem currere, non potest verius vel identify ipsum gignit in subconscientiae erumpentem prorsus alia sit persona.
- COGNOSCO in inordinatio. Discidium summa ingenii signum hoc statu in quo simul aeger pluribus personis existentibus in subconscious Se (quod unus habet plures). Periodice illis ostensum est inter figuras, cum caput rerum commutatio est ex utraque parte acutus, ut unus homo alteri. Itaque earum patiens mutatione habitus, gestus et habitus. Omnes singula in hoc casu potest esse ex diversis sexus et aetas in Praeterea, cuiuslibet generis, qui potest esse ex propriis ipsorum et primum nomen seu descriptiones. At tempore unius dominatui non recordabor figuras praesto est et non novit quod principalis identitatem sui cum ejus memoria non est alia persona. Hoc phaenomenon saepe relatum ut ut an immoderata stirpis commendatio, det illud mysticum mores.
- Depersonalization. Constant ex alienatione percepta vel periodica est Existere depersonalization
corpore passiones tanquam persona haberi statu suo ingenio observa ne se cognoscant cogitationes etc. Saepe, hoc est in malam partem tum casu, sensus, affectus tempus temptavit ossibus suis motibus perturbatum sensus eorum, sicut etiam per affectum hoc fieri circa ea quae de non-exsistentiae relegaverat. In quibusdam casibus notata atque cantu ipso ac per anxietatem et demissionem quam inordinationem.
Videris unum pluresve in te neque carorum eaque ne praeceps rueret ad conclusiones. Nam naturam acutius, psychiatrists uti multis probat proven normas necnon operandi rationes, tum propter colligunt plenum anamnesi nempe ultima arbitrium in diagnosi.