Scilicet ut vos non habent. Si vero est intolerabilem tempus fortasse facere.
1. Homines quae non memini, cum is diem natalem tuum.
Si mora quos assidue non meminisse possent nata datum nomen ventus copia quid facies opere aut pecunia debita, cogitemus. Si forte recogitet non amico, sed solum de eo qui a tempore usque ad tempus enim prope est. Amici (saltem occasione data) ad auxilium vobis quaerite, nec beneficia in se. Amici ludere magna munus est in vita. Quippe diversa sunt amicitia, quibus ne credas Cogita de bis priore condiscipulis. Sed si aliquis cum possis, an omne tempus, et quid suus 'vere agatur in vita non esset: quaeritur, quid sit opus?
2. populus qui jugiter facientes tuas.
Eg argueris aliquis: "Recte nihil dicere" sunt pereffluamus "et" per quae diruebantur ultimis "" Primum omnium, qui pauci hodie, sic dicit, ut non esset melius est tacere. Secundum quam amicitiam proximi stultus populus, exhausti et triste. Haec sic dicta "omnis autem scitote, 'et qui conatur ad verecundiam vobis illectum annotare libros aliquot oppida relinquentes elit. Hi homines nolunt confiteri tibi quam hoc non potest intelligere omnia quae deferat ad te quaerit. Interrumpere sermonem apud hominem talis est incredibilis difficile est - paene ad verbum potest non aut quid mutare subiectum beatius est.
Nos paenitet!
3. populus qui ad invitationem a te exspectat, et rogavit ut rem testimonii.
Respice in historia tui correspondentia. Nonne videtur tibi ex latere; An non iteratum sunt epistulae, ut: "Me paenitet, Ego novi hominem foedum, sed urgente res esset"? Quod nihil aliud est, quam tanto peius excusat conscientiam arguere videretur esse et insufficiens ad componendum. Ideoque speciem tenent omnes quos diligimus tempus. Est momenti opus - ad ipsum specialiter respexeris illis qui attendere ad nos!
4. Homines qui non vis esse quod vis ut faciam tibi.
Sunt Lectiones nihil mali (nisi, utique, Non violentiam, vel occidendum). Sed multa sunt loca cum amico tuo velle saltare ad III horam in mane, et youd 'amo ludere pecto. Aut Veneris venit, quaerit et unum cum eo, ad populum tumultuantem perrexi, in bar bibens, et fortes, et mallet domi manere in eorum nova noutom et ventus movies. Hoc problema est gravis? Tempore finitur, oportet cognoscere atque expendere voluerit amicus sis aliter potest se inserere non indicat. Populi mutantur, tum in habitibus, et si quis vestrum non in vincla conici, quod est movere in tempore?
5. populus qui dicunt quod non sunt offendi.
Sicut sis talis colloquium? Vos volo ut habent ante paucos annos factum fuerat temporibus magis quam MM!
Te: "Quid factum est? '
Amicus: "Nihil".
Et: «Mihi nocuerunt tibi?"
Amicus: "Non".
Confligit, non est facile propono, sed discere magna valde carorum quam solvere talis problems. Multo melius est ut genus sicco omnia (quae possunt facere, et illa communicare cum populus), quam tacite ira aestuant, donec omnia et capillus decidat; et dum non zachahnem, et non morietur.
6 apud vos modo in sua communicate Girlfriends qui de guys.
Adulescente, raro communi amica tincidunt. Maybe suus 'inepta, sed etiam comprehensibilis. Nihilominus stultissimus. Quod si dignum fuerit rara est, et facit ad evacuandam testimonii, ut sit causa cum Carrie, ad cenam averterit Dominus Big miranda (etsi miranda gratias Steve occurrit, sed quod suus 'alius fabulam) foeda est? Per se amicitiam esse - non facile. Et ideo est invenire aliquem magnum: et qui operantur in ea, nec aliquis scindendi et tempus tantum quando occurrit cum Guido, nulla omnino sit modus.
7 Homines, qui non poterit esse beatus tibi.
Omnia autem sunt plures secundum diversos respectus (gratias Internet), sed qui prope opus firmamentum in omni re. Amici defensoresque esse sinceram certa. Ergo si est in salutem ferrumque lapsum de dissatisfaction ( "Tu nimium felix, qui in hac area populus tam cito amplio in post!"), Aut per conatus sum nocere ( "Hic est ex formation?"), Quod suus 'tempus cogitare quomodo quo vero ad beatitudo vestra. Et satis esse fortis interest! In frigus res est ut amicis suis beatitudinem - quod beatitudo vestra quoque et e converso.
8 qui non est populus interested in vestri negotium.
Plerique loqui de te nimis. Pro regula generali habeatur, ad finem nostri esse detailed historia est mirabile somnium, aut si quid aliud quaeritur amicis, quomodo sunt faciens, et se habent novum diligenter audire responsum. Quidam obliviscatur populus (vel simulare, ut obliviscatur) et justum continue de isto pars colloquii loqui pro se quam vident faciem Patris vestri. Interdum capit animadverto omne tempus, quod illis non aliquid hominibus, quod non fueris locutus ut vobis videtur de illa, sed de aliquo potest esse. Haec est momenti atque admodum inops facultatem!
9. omne quod est qui arguere vos pejus quam unquam.
Nihil mali bonam partem scepticismum et utique non ipsi offerunt hilari vallabitis optimists. Una spe terebravisse cito. Sed tu magis scis quod ne molestum est? Videns malum habitum ditetur. Si igitur amici talem habeat modum impedit mentem omnia in deterius est: tu autem eligere non - esse seu supra se iungere aut illud. Sed utrumque satis parvo pretio.
10. Homines autem non habeat fiduciam: omnis qui assem.
Interdum nosti hominem quasi quaedam fiunt amici, ut ipse refert ad bonum, sed semper malum omne fere est humilis satis loquuntur. Iam vos can animadverto hic autem loquitur quantum ad illos quorum est cute quod ipse dicere solebat phaulius rerum. Et tu animadverto quod vir quidem nimbum glandis et luto. Nam oculis meis. Amicus autem dixerit contra omnia mala;