Secus ac saeculares religiosis feriae - non est nisi gaudium de causa, aliquid significant res, sed memoria enim sermonum consociata cum carne vivat temporis Iesu Christi vel sanctorum Martyrum Mariae Virginis ~. In diebus illis, iterum vos postulo cogitare de actibus suis, se intelligere est aliquid intelligere valde maximus. Nec est mirum qui tantam religionis fidelium sunt aliqua limitations in dies festos. Sciunt eorum dolor non. Exempli gratia, aliqui homines etiam admiratio non potest facere id quod est ad festum beate Marie. Hoc discrimen facere non posset et nescius errat.
Presentation Domini - cum narratus et traditus superstes
Hoc ferias celebratur media ultima ex hibernis mensibus - February XV, ut fama de adventu vere coniunctus est cum eo. Nam cum ipsa fuit completa rusticos hodie Russia frigore liberius spirare poterat incipere nova spe actuosa zemlepasheskomu tempore parare.
Presentation Ecclesia ex traditione signa et indicia, quae potest fieri in hac die, quae consociata cum Scripturis sunt. Secundum quem Sacra Scriptura, Iesus XL dies post natus est Christus, ex virgine Maria abiit cum eo est quod in Jerosolymis erat, dedicavit eam in monachis - ita est fati ex eo omnes enim maiores. De gradibus domus Dei et occurrit ei Simon qui antiquis visus est tantum, ut puer nuntiatum est illis in Salvatorem. Et quod crediturus praedictus est, senem, qui habitabat enim in terra CCC annis, non videbit ibique moriemini quo Filius Dei est, eodem die et Symeon qui fuit mortuus, et postea additum fit in sanctos.
Exinde coepit Festum Praesentationis annum. In Jerusalem, in IV century in celebrationem pugnatum XX dies, in qua detinebamur solemnitates et ecce cuneus in lucernis, quod fit per sacramentum de purificatione, et sic de aliis. N. In antiquis Romae beate Marie coepit celebramus quia VI saeculum, et certe ad lumen candelae et liturgia basilicae S. Mariae Maioris. Cum fama per totam Europam X saeculum, et in Russian Ecclesia.
Ne quid in Candela ad facere?
Orthodoxa est omnis homo non modo scit de feriatum beate Marie de, sed quod fieri nequit die illa. Praesertim, talem restrictiones aliquantulus:
- Certe licet aliquam operam rebus impleri potest Quotidie licebit;
- ut neque in agris, aedificare, et non opus est removere, lava, suere, texere, lavabit ad fenestras et caetera. etc.;
- non ut in itinere, in aliquo tempore, non est providentia ne forte egrediatur ostium domus, et non dereliquit ex ea fortuna, vos can adepto extra templum:
- A loco movere non pertinentibus transportavit et ambulate ad malum.
In addition, populus non est signum , quod non posuit in Candela vidulum banknotes et nummos in mensa in culina - et tunc currere de pecunia in domo.
Alia signa et beate Marie
Sentire, ut plene de necessitate cognoscendi spiritus diem solemnem, qui non modo non faciunt ad festum beate Marie de, sed quod indiget fieri.
- Si autem ecclesiam visitare, quod sit bonum in genere, defendere publicae orationis.
- Esse certus de templo domum capto opus est adducere, candelam accensam et vos cum illis. Et erit dampnum ac molestum in domum suam ab excommunicare.
- Etiam aqua potest illustrant, et venit in domum suam in imbre et in angulis terminantur in tingere ulcuscula et familiae sodalium, donec sanarentur.
Quod Russian populus erit in Candela animadverto si nivis in die hac. Si nives, timuitque exterrita - hoc est ubi erat fons et exspectare longum tempus. Ad hanc diem, et pecus ipsi petistis statimque eiecti sunt de praesepe - ut mittam, et volatile super legi adversum eam scopis mundatam bene.