De feminarum fuit amicitia iam diu fabulosus, scribere fabulas, et scientific scriptum articulum. Posito documento, quod sit, multis temporibus improbari potest. Militia est vita per feminam amicitia - scilicet ipsum dicere difficile, sed propius est vero probabile est, perpensis omnibus 'pros "et" cons. "
Et omne quod puella a pueritia iustus conatur invenire amicam, suus 'facile est explicare. Historice, ad causas supra nostra potestate. In saeculum saeculi, ut et mater et filia a notitia transmit de hoc quod est in pluribus feminis inter se similes et est facilius ad invenietis in lingua communis. Memento quod et tu puer ludere cum dolor s filiabus et matres? et supra sedem sedens per circuitum spatia diversa lebetas forcipes in kindergarten? quem primum acceperunt dolor expertus? Et quidem cum amicis meis Similis est relatio in auribus vestrae phone consilium et dolore. Quid, inquam, intelligo feminarum ad aspectu mulieris, quae non verae hominum. Difficile est intellegere, quid per iocum dicta sunt valde 'femina rationem ". Quia aetate discretis viris et mulieribus. Ut dicitur, "pueri - ad dextram et Puellae - ad sinistram". Evenit.
Scilicet mulierum amicitiam esse - non est ultimum. Quod non contingit male quaerit amicitias qui etiam sua demonstratio. Et quidem hoc ipsum est, quod possit. Dicunt autem feminam amicitia existat quod modo est, non est hominis via videtur. Ita, amicae, puellae crescere, et pone manum tuam pupa ... et amare. Naturale (vel aliter) amicitia videtur esse innoxium. Sin autem venerandus idemque duabus puellis facti sumus eligere. Et tunc interrogavit Amicitia de puellae. Quisque cupit semper esse, primum in omnibus et solus, et usque ad pilae modo - quod significat quid amissis - rem puellae non placet.
Quod femina non est de amicitia, pauce et parve, competition est valde minuere atque adeo, melior sexus. Animos hominum amicitiam non aedificabitur amplius personale quam quae exstat in usu solet. Vos can imaginari quid sit, ne quidem per amicus est tibi. Exempli gratia, cum auxilium vobis ad profectum vitae eius, a certo et querelis lacrimis et tunica, amicitia non est in periculo. Sed ubi primum dolorem tuum ad - ventum est amicam, et facti sunt ei facultatis oßtentatinnem. Noli oblivisci ut in multis non est sicut feles - non solum potius ad ambulare.
Contra hoc est de amicitia, quae ad mulieres - et non fabulosam, et confirmat contra masculus de amicitia. Diversis linguis loquuntur sicut homines et mulieres. Primum - motus est, et secundus - rationalis, pragmaticum constitutum. Hoc saepe fit, ne ut a communi sermone. Et, ut praemissum est, mulier est mulieri sine verbis non intelligunt.
Quid sit ponere cum amicam amicitia?
Sunt exempla amicitiam cum femina esse amicae quod non sint nisi fermentum communicationem intellectualis et miserationes. Sin causam fuisse contraria esse non negant amicitia categorice desperant. Primum resolvere debet re cogitare quam amicus esse amici non amiserunt. Qui illius culpa cecidit quicumque ergo perfecti hoc aberrare suspicantur.
Videamus, quid sit causa frequentius iurgia amici sunt vias reconciliationis et quid?
- Incipiunt ut animadverto si amicus eius, et quid nocuerunt tibi vitat, in primis debes cogitare aliquid circa mores eorum. Interdum et potest uno verbo Mismatched qui gravissime peccant. Si putas esse causa discordiae protinus conloquium amicum veniam peteret. Sentiet et propitius esto tibi; sed fortasse opus facere pro aliquo tempore.
- Lis esset causa hominis. Es 'captus "in turma ejus puella iuvenis? Videte ne turbemini statim abrumpere cum eis. Praesent ut tibi sit natalis disputarunt, propter praesentem consulere ordine non mirabimur. Quid enim novit Deus et tu in caput constituendum, participem faciendumque. Et ad hoc intelligendum situ, opus est habere cor, palam ea suspicio crimen exprimere, et certe non in omnibus est.
- Si (vel amicum) ne forte alicui revelari secretum servare verbum otiosum, sentire possis solus
non abscondam necesse est abrumpere non solum rationes. Imperii viribus fateri tibi fecimus iniuriam et petere veniam non accipiat. Vale bene promittam Domino meo amico, ut hoc non fiet, ut vere dicam ei foveam vestri necessitudo. Tales semper grata est audire verba. Si vera amicitia fortissimi et totum compositum.
Persaepe fit causa cuidam in iurgio respondisse amici inter se gessisse, non omnino est dignum operam. Summa - ne discordia auctus. Noli timere accipere initium reconciliationis repente transire figuras sententiae aliorum amicitiam ne agnosceretur.